A 1974ª PÁSCOA DO SENHOR JESUS (33 dC-2207 dC)
Pr. Ronan Boechat de Amorim
Jesus entrara em Jerusalém (Mt 21:1-11) no domingo anterior ao domingo da Páscoa. Fora preso na 5ª-feira à noite (Mt 26:47-56), depois de celebrar a Páscoa (Mt 26:17-21), lavar os pés dos discípulos (Jo 13:1-11), instituir a Ceia do Senhor (Mt 26:26-30), ter desmascarado a Judas como o traidor (Mt 26:25) e de ter ido orar no Getsêmani (Mt 26:36-46).
O processo contra Jesus foi sumário:
É enviado à casa de Anás (Jo 18:12-14) e interrogado uma primeira vez (Jo 18:19-23). É enviado a Caifás, o Sumo Sacerdote (Jo 18:24) e interrogado e torturado durante toda noite e madrugada pelos membros do Sinédrio (Mt 26:57-68). Ao romper o dia (Mt 27:1), 6ª-feira, Jesus é entregue (Mt 27:1-2) e interrogado por Pilatos (Mt 27:11-26). Diante da proposta de Pilatos em soltar Jesus ou Barrabás(Mt 27:17; Mt 27:21), o povo (Mt 27:17) que acolhera Jesus fazendo-lhe um tapete de roupas e flores (Mt 21:8-11), persuadido pelos principais sacerdotes e anciões (Mt 27:20), pedem que Barrabás seja solto (Mt 27:21) e que crucifique Jesus (Mt 27:22-23). Jesus então é açoitado pelos guardas de Pilatos (Mt 27:26) e entregue aos guardas (Mt 27:26-31) para ser crucificado (Mt 27:33-44). Morrendo por volta da hora nona (Lc 23:44), ou seja, por volta das 15h daquela 6ª-feira.
O domingo da Ressurreição:
Maria Madalena, Salomé, Joana e Maria, mãe de Tiago, e outras mulheres (cf. Lc 24:10; Mc 16:1)), foram as primeiras testemunhas da ressurreição de Jesus, quando altas horas da madrugada do domingo foram ao túmulo embalsamar o corpo de Jesus (Lc 24:1-12). Em seguida Jesus aparece a dois discípulos no caminho de Emaús (Lc 24:13-35). Só depois, ao cair da tarde (Jo 20:19) Jesus aparece aos discípulos que estavam escondidos e trancados numa casa, segundo Marcos e Mateus na Galiléia (cf. Mc 16:7; Mt 28:16-17) e segundo Lucas e João em Jerusalém (Lc 24:36-43; Jo 20:19-20). Eles estavam jantando (Mc 16:14). Após identificar-se mostrando as marcas da crucificação em seus pés e mãos (Lc 24:41), Jesus come com eles (Lc 24:43). “Vós sois testemunhas destas coisas!” (Lc 24:48).
Jesus não permaneceu 40 dias com seus discípulos, mas apareceu-lhes “durante 40 dias e falando das coisas concernentes ao Reino de Deus” (Atos 1:3). Aparentemente Jesus só se manifesta aos seus discípulos aos domingos. Jo 20:19 diz que Jesus no domingo de sua ressurreição aparece aos discípulos. Jo 20:26 afirma que “passados oito” dias (o primeiro domingo após o domingo da ressurreição), Jesus põe-se novamente no meio dos discípulos. E segundo Jo 21:1-14 Jesus tornou a manifestar-se aos discípulos por uma terceira vez (cf. Jo 21:14) junto ao mar de Tiberíades.
Lucas em Atos 1:3 não determina quantas vezes Jesus reuniu-se com os seus discípulos. Diz apenas: “aparecendo-lhes durante quarenta dias”. No versículo seguinte Jesus determina aos discípulos que não se ausentassem de Jerusalém até que recebessem o batismo com o Espírito Santo.
Quarenta dias após a ressurreição, na cidade de Betânia (Lc 24:50), aconteceu a ascensão de Jesus, quando “ia-se retirando deles, sendo elevado para o Céu” (Lc 24:51). Os discípulos voltam para Jerusalém “tomados de grande júbilo; e estavam sempre no templo, louvando a Deus” (Lc 24:52-53). Cinqüenta dias após a ressurreição, igualmente um dia de domingo, e dia da Festa judaica de Pentecostes, acontece a descida do Espírito Santo. Assim o Pentecostes (palavra que quer dizer 50 dias ou 7 semanas) ganha um novo sentido para os cristãos.
Os cristãos participam diariamente das orações no Templo de Jerusalém (At 2:46) e igualmente nas casas uns dos outros “partiam o pão” (At 2:46), ou seja, celebravam a Ceia que Jesus havia instituído. Onde quer que os cristãos se reunissem, obedecendo ao Senhor Jesus, “partiam o pão”. O apóstolo Paulo, por exemplo, reúne-se com os cristãos de Trôade para com eles “partir o pão” parte o pão. E era um domingo. O domingo tornara-se um dia especial para os cristãos, pois era o dia da ressurreição de Jesus, o dia em que surgiu o “novo Adão”, a primícia do novo Homem e da Nova Criação. Para os cristãos, o domingo era o Dia da ressurreição do Senhor. Na Nova Aliança, quando tudo se faz novo, há uma nova Páscoa, um novo Pentecostes, e um novo “sabá” (sábado), no caso, o domingo.
Por volta do ano 100 depois de Cristo, quando os rabinos fariseus se reúneme no Concílio de Jâmnia, determinam a expulsão dos cristãos do judaísmo. Os cristãos então, impedidos de freqüentar as sinagogas, continuam a se reunir aos domingos para o culto e para “partirem o pão”, conforme Jesus determinara. Daqui há pouco chegará o domingo dia da Páscoa do Senhor Jesus, o 1974º aniversário da ressurreição do Senhor Jesus Cristo. Celebre a partilha do Pão. Viva!!
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